我们常常讲中医有别于西医就在于中医的“整体观”和“辨证论治”思想， 也可以说这是中医的特色。所谓“整体观”即中医认为人是一个有机的整体，认为人是以五脏为核心，配合六腑，以经络作为网路，联繫躯体组织器官而形成极为复杂的统一体。中医认为，人体的“五官” 即眼、舌、口、鼻、耳与“五脏” 即肝、心、脾、肺、肾之间存在着密切的联繫，即《黄帝内经》提出的：“心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳”。由此，看似毫不相关的几种器官，实际上有着密切而重要的联繫，我们可通过观察五官的表现就能知道五脏的健康状况，也就是说，通过观察五官的异常情况，就能瞭解心、肝、脾、肺、肾可能存在的病变，这就是中医的“全息理论”。如果我们能瞭解不同器官间的紧密联繫，在生活中保养它们，就能达到养生功效。
“心开窍于舌”，即“心气通于舌”，若心血虚，则舌暗淡；心火上炎，则舌红烂、生疮、疼痛；心血瘀阻，则舌紫暗或有瘀斑；
“肝开窍于目”。若肝血不足，目失所养，则两眼昏花、视物不明，甚至出现夜盲等；若肝经火盛，可见目赤肿痛；肝阴虚，可致眼煳干涩；肝气郁结，则口苦目眩。
“脾开窍于口，其华在唇”。口唇被认为是脾的外在表现。也就是说，通过口唇能在一定程度上看出一个人脾是否“运行”良好。当脾气健运、气血充足时，口唇得养，则唇红润泽；若脾失健运、气血亏虚，唇失所养，则唇色淡白，或萎黄无光。则说明可能有脾虚。口味及食欲也与脾的运化功能有密切关系，如口淡无味、唇淡无泽，多为脾气亏虚，气血不足；口中黏腻，吃东西不香，或嘴里发甜，多为脾胃湿热；若口中泛酸，则为肝脾不和；若唇肿、口疮、糜烂而痛，多为脾热或脾火。口臭则可能同时伴有便秘，湿热重，应及时调理脾胃。　“肺开窍于鼻”，肺气通于鼻。如外感风寒影响到肺，就会鼻塞流涕；肺有燥热，则鼻孔干涩。反之，如果鼻出现以上异常变化，即可推断肺脏病变。
“肾开窍于耳”。肾气通于耳，说的就是肾的好坏会通过耳朵表现出来，肾气足者听力好。若肾精亏虚，则容易出现头晕、耳鸣、听力下降等症状。老年人出现的听力减退、耳聋失聪等衰老表现，也与老人肾气较弱关系密切。一般来说，耳朵红润有光泽的人，说明先天肾精充足。耳垂小的人肾精不足；耳垂饱满、坚厚、明润的人则肾精充沛，如果出现听力下降等问题，也可能提示你的肾有毛病。此外，耳朵还能反应其他疾病，比如耳朵颜色淡白、怕冷、手脚冰凉的人，多为肾阳不足；耳朵出现红肿，多为“上火”；耳朵局部，尤其是耳垂，血管过于充盈、扩张，则心肺功能可能存在异常。
耳朵的形状就像一个倒置的胎儿，头部朝下，臀部朝上。根据经络学说，十二经络都和耳部有直接联繫。因此当人体发生疾病时，耳壳上的相应区域便出现一定的反应点，耳针疗法就是在这些反应点上进行针刺，以达到治疗疾病的目的，因此，做好“耳养生”也能在一定程度上护好肾，防病养生。平时可常做“耳朵保健操”：一是“引耳”，即轻轻用力向上拽耳尖。二是“摩耳”，即以食指贴耳廓内层，拇指贴耳廓外层，相对捏揉，直至发热。三是“拉耳垂”，即用拇指、食指同时按摩耳垂，先将耳垂搓热，然后往下拉耳垂。四是“拎耳屏”，即用食指、拇指自内向外提拉耳屏。手法应由轻到重，以不痛为限，每天一次，长期坚持就能起到保健养生的目的。